存在者9.0

区别如下： “存在”是一种状态描述，与“不存在”相对应。它就是一种状态的是与否，脱胎于简单的逻辑判断，却又是判断中的丰富内容之一。 比如表示“是”这个判断，可以说对、存在、有、在等等内容来表示肯定。而表示否定则可以在这些表肯定的内容前面加个“不”字。所以说“存在”只是简单逻辑判断的内容，本身并没有多少含义，仅仅是区分判断中的某种肯定状态之一。 “存在者”是“存在”这个肯定状态之后的具体内容物的统称。在这个世界中，存在很多事物，比如人、动物、植物、星球、太空等等，这些事物都可以称之为“存在者”。而每个存在者的存在形式、内容等都各不相同，每一个都是“存在”这种状态的具体展现和表达。 每一个“存在者”都由这个世界的规则、环境、物质、空间等因素共同作用而诞生。“存在者”可以组合变化成新的“存在者”。 而无论什么样的“存在者”都在以自己的形态方式诠释着“存在”这个状态。“存在者”通过影响它本身之外的“存在”或者说其他“存在者”而与这个世界产生联系，继而被这个世界所察觉。 1b4c510fd9f9d72a88e6708cc62a2834359bbba5 存在是偶然的。 存在主义认为，包括人的存在在内的所有的存在都是偶然的，是偶然发生的事物。这并不是说，物质的宇宙杂乱无序，毫无规律、法则可言，也不是说科学对物质世界研究所发现的规律完全虚幻，不可信赖。只是说，无论对于人还是物质的宇宙来说，都没有任何先定的东西。 所谓偶然是指物质世界的存在是没有理由的，也不是根据某种绝对的观念、思想或精神演绎出来预先具有一定意义的。 既然所有的存在都不是决定的，而是偶然的，故存在是不确定的。由此可以推知，从根本上讲，存在是荒诞的。 因此，我们没有任何理由事先决定事物应该这样而不应该那样，同样，我们也没有理由事先决定人应该这样而不应该那样。关于荒诞这个问题的解决，有神论的存在主义者提出的途径是宗教信仰；而无神论的存在主义者则认为应该行动起来为自己争得生命的意义，创造自己的价值。