四神守护者2.0

　　新华社北京5月17日电题：来看看博物馆的“C位”吧。 　　新华社记者 　　一个博物馆是物化的发展史。当世界博物馆日来时，新华社通讯记者带你去看各地文物博物馆的镇馆宝贝，听背后精彩的故事，体会华夏如“满天星斗”般璀璨的文明。在这次的上下篇中，除了10件国宝外，还有很多遗珠，一个一个都没有看到。 　　（小标题）点上长信宫灯看古人的环保理念 　　现在收藏在河北博物馆的长信宫灯，目击了中国古人的环保意识，被称为“中华第一灯”。 　　长信宫灯是因为在灯上刻有“长信”的文字而命名的。1968年从河北省保定市满城区中山靖王刘胜的妻洞绾墓出土，用青铜铸造，通过身体筹集资金。 　　据河北博物馆研究员范德伟先生说，灯光的造型是跪着点着灯的宫女形象。宫女表情优雅，左手拿着灯盘，灯盘的中心有灯芯。磁盘上附有较短的手柄，可以来回旋转，灯盘上的两块电弧板也可以推动开关，不仅可以挡风，还可以调节照明的亮度和照射方向。 　　“长信宫灯的绝妙之处在于环保理念”。范德伟说，汉代的照明器具大多以动物的油脂为燃料，燃烧产生的炭粒和灰容易造成污染。长信宫灯巧妙地将宫女的袖管和身体连接起来形成了烟道。蜡烛点火时，灰沿着宫女的袖管慢慢进入体内，宫女的身体是空心的，这种精巧的设计可以减少室内污染。 　　三千年前的《青铜书》--大克鼎 　　3000年前的《青铜之书》中记录了什么秘密？在上海博物馆，威严的大克鼎陈列在古代青铜器馆展示室的“C位”上，引起了人们的关注。 　　“大克鼎是在公元前10世纪末的西周期铸造的，年龄达到3000岁”。上海博物馆青铜器研究部的马今洪副主任说。 　　清光绪年间，大克鼎出土于陕西省扶风县法门寺任村。高93.1厘米，重201.5公斤的“国家重器”。 　　大克鼎的“蹄足”和“兽面”纹路凹凸不平，艺术风格豪爽质朴，鼎腹内壁有290个字的钟鼎文名句，可以说是青铜的“天书”。 　　“端庄而美丽，文才出众的我的祖父，充与谦让之心，恬静的神思，清纯智慧的德行……”大克鼎的作品者被称为“克”，是管理周王饮食的官员。这篇铭文不仅回忆了克的祖父，还记载了周王克的本命和赐物。 　　鼎自古以来就是国家繁荣、山河永恒的象征。新中国成立后，国宝级的守护者潘氏家族将其捐赠给了国家，并将其收藏在了博库中。漂洋过海的大克鼎终于迎来了安宁的繁华。 　　（小标题）魏晋的“男子天团” 　　南京博物院在长4.8米、高0.88米的砖画上描绘了魏晋名士“竹林七贤”和春秋时期隐士荣启时期的8人。 　　1960年，南京博物馆等考古学家在南京市西善桥宫山北麓发掘了南朝时代的皇室墓葬。其中，墓室南北两壁的大型仿砖画《竹林七贤与荣启期》很有价值。这张砖画被分成两组，分别用近300张砖嵌入。南墓壁在每个人的旁边都写着名字，人物之间用松、银杏、垂柳等隔开。 　　据南京博物院社会服务部的郑晶主任说，这幅砖块画的制作过程就像“拼图”一样。据估计，南朝人首先在绢本上画人物，然后划分作型，在砖头上加盖，再在砖头的侧面刻号码，烧成后，按号码顺序把砖块拼接起来，埋在墓墙上，构成这幅完整宏大的壁画。 　　据南京博物院院长龚良介绍，这幅砖画人物线条流畅飘逸，表现了竹林七贤和荣启时期的高逸淡雅，是中国绘画史上难得的珍品。 　　（小标题）海昏侯墓葬中的“Star当卢” 　　2013年，江西南昌汉代陵园的车马陪葬坑出土了3000多件美丽的车马器，其中一件文物被江西省博物馆称为“Star当卢”。之后，这个陵园被认为是在位27日的汉废帝，第一代海昏侯刘贺的家族陵园。 　　当“星当卢”出土时，地面松脆，花纹生锈无法辨认，国家博物馆的杨小林研究员和她的文保修复团队花了20多天时间再现了异彩。 　　修复后的卢纹装饰构图中包含的文化内涵丰富。“有青龙、白虎、朱雀、玄武等四神要素，还有鹿、羽人、杖等图案。我们通过纹样了解了四神图的变化、汉代的宇宙天文观和对刺青的崇拜。”。江西省博物馆党委书记徐长青说：“渴望长生不老和升仙是两汉时代盛行的生死观，图案的内容寄托着古人从死中再生，更渴望永生的生死观。”。 　　（小标题）晋侯鸟尊“碎片”后重生 　　2000年，3000多岁的“神鸟”的鸟尊从西周晋国的第一个国家——————————————————————从父亲的坟墓中出土，考古学家发现了“碎片”。爆破、盗掘损坏了青铜器。 　　2001年，北京大学考古文博学院的教师和学生开始了对鸟尊的修复，经过反复的拼写、维修、去除锈后，惊世之器再现了世间。它呈高冠凤鸟形，回首呈立状，圆眼，钩形眉，卷在两翼上，尾部是一鼻内卷的象首，身上装饰着羽毛和云雷纹，两只脚缠云纹，背上有盖，盖内侧和器皿中有铭文很遗憾尾部缺了一张。 　　2002年，鸟尊在上海举办展览会时，上海博物馆的工作人员对尾部进行了维修。近年来，北京大学考古文博学院的研究人员在铜片中发现了鸟尊丢失的尾部残片，2018年归还山西博物馆，2019年山西博物院文物保护中心修复了鸟尊。 　　“那是重要的宗庙祭祀的礼器，是晋文化的象征和代表。这次修复后，弥补了多年的遗憾。”。山西博物院副院长张慧说。（记者高博、孙丽萍、朱筱、袁慧晶、王学涛）（完）